主题：你小时候被父母用什么武器修理过?

回复(26):小错用轻拳~~
大错用重拳~~
要是犯了更大的错一般是用瞬狱杀~~
波动拳很少用~~
+5阔剑也用过~~`

回复(27):夺命剪刀脚

回复(28):我一直享受着宽竹条，价格便宜量又足，我妈一直用它。
为了方便家里随处可见。知道的，说是为我和我弟健身的；不知道还以为是竹制品加工厂呢？

回复(29):我家是直接放狗咬的。

回复(30):高根鞋 正脚背 抽射.
我 哭了.

回复(31):偶想想啊~~~~~~~嗯`~除了偶老爸的六*四手枪..~基本上手能拿的动的
东西~我全部都挨过~~~~~

回复(32):偶老妈先用眼球砸我！然后用战场之靴揣我。
偶老爸拿着祖父巨神之刃狂追我！幸亏我跑的快！谁知道他在后面来了一身巨吼！狂寒

回复(33):偶老爸的两个手都是通关掌~~~~~打PP绝疼~~~~~

回复(34):筷子,稍不如意就飞将过来!还必须装着接不住!

回复(35):一切顺手的东西.只记得有一次遍体鳞伤后,居然谁着了.
半夜.老爸一边拿酒给我擦.一边掉泪.

回复(36):最强武器，秤砣！偶老爸直接拿它擂我！脊椎差点没断掉！
还有就是手脚并用。一次在机房打游戏，被老爸当场捉住，飞起一脚把偶踹出了机房，趴在了路边。回到家，又一脚踢在腿弯处，偶当场跪下，接着一顿胖揍！要不是老妈拉住他，估计我的屁股会碎成8瓣儿了！
5555～～～现在想想都

回复(37):尺~~~~~~
宝剑(我外公晨练用的)

回复(38):人肉攻击,用脚踹胸口,用手捏耳朵&敲头打脸

回复(39):我爸年轻时，脾气巨火暴。用脚踢屁股，而我属于懦弱型的，一见他有抬脚的动机，我就吓的尿裤子，先屈服了。

回复(40):我老爸是电气工程师，老妈是维修电工。
55555555555，以前打我都用电线抽的说~~

回复(41):我小时侯挨的是塑料拖鞋，我给我快出世的孩子准备的是八楞虎眼九节鞭！

回复(42):妈妈的指甲，专门掐最脆弱的地方，大腿根,胳膊内侧等，因为从外面看不到伤痕，而我又疼的要命,又不敢说.奶奶有一次发现了，愤然说：
是不是你亲生的孩子啊！
爸爸一次一记耳光把我从里屋扇到院子里，因为我与小朋友打架,被打哭了，回家来哭的说不出话来，爸爸不耐烦了。

回复(43):偶家一般老妈动手的说~~老爸不在时海扁！！老爸会舍不得。
武器有：1）晾衣服的叉子（是根很长的木棍）。偶被k到腿上几条乌青，棍子没断。可能老妈比较控制力道的说，生怕偶残废。
2）老式的薄扇（天热用得比较多）。寒！！打断n把，老妈从来不控制力道的说。
3）老妈的手指，点得我真痛。
被海k到受不了，偶有一次逃到厨房，拿起菜刀一边哭一边准备自杀。
老妈被偶吓晕的说。

回复(44):苍蝇拍.....断了
市尺.......断了
竹扫帚.....断了
拖把.......断了
铁管.......偶跑了

回复(45):暴栗!我老爸独此一技!!
你们上面说的都不够狠,小学四年级的时候,对面楼的同学给他妈妈揍的走投无路从四楼的窗口跳了下去,好在只是断腿,真不知他妈妈使的是什么狠毒的功夫!有很长一段时间,我们远远见了他妈妈都要躲着走~~~~~~~
相比之下,自己的妈妈虽然脾气暴躁,但已是很幸福的啦

回复(46):一般以眼杀人
暴走时北斗百烈拳
觉得不过瘾，再来了段龙虎乱舞

回复(47):神足踏,我踩、我踩、我踩踩踩
那个疼啊

回复(48)我妈是全能型选手，18般武器样样精通；
所以我现在也是集进攻和防守于一身的练家子………………

回复(49):我是农村人，家里人用锄头打！往死里打！
锄头---就是用来挖地的工具，有着长长的把！

回复(50):老妈专用：精神类攻击--恶毒哀怨的眼神
老爸专用：无常备装备，什么就手抄什么。有一次逃课在街上被骑自行车路过的老爸发现，结果被他用自行车12连击的说……

呵呵 有意思 让人回想起童年的往事

记的小时候有一次偷偷的下河去洗澡，然后被妈妈抓到了。被用钓鱼杆（竹子的那种）打了一顿，那时候真叫惨啊。鱼杆打裂了，小腿上打的全是红色血杠。

原文由 东方电源 发表:
记的小时候有一次偷偷的下河去洗澡，然后被妈妈抓到了。被用钓鱼杆（竹子的那种）打了一顿，那时候真叫惨啊。鱼杆打裂了，小腿上打的全是红色血杠。

学学这个：回复(44):苍蝇拍.....断了
市尺.......断了
竹扫帚.....断了
拖把.......断了
铁管.......偶跑了
^_^

记不清被修理过多少次，稍微有点印象的是跪在案板上，边上有一个盆，还有一把菜刀，不认错就要放血！
说和做永远是两码事，教授有进监狱的儿子，死囚也有读大学的儿子，我只希望我的孩子没有一个暴力父亲。

苦难的童年!

看的时候笑得肚子疼
笑过后只想掉眼泪
那些用铁锹用锄头用铁链打孩子的父母们，打得孩子从四楼跳下来的父母们
你们爱你们的孩子么

从打孩子想到一本书：发现母亲，作者王东华
作者语言有些偏激，但内容值得一读，值得读后好好思索
这本书比较厚，搜索了一下，只找到目录：（在YY网有下载，有兴趣的可自己去下需先注册http://bbs.61.fm/t/2-4700871.htm）
自序·愿天下人共读之
导论 江山是银，母亲是金
  1 我曾经对自己问个不休
    一句话改变了一个人的命运——我的生活故事——重释夏斐事件——摒弃母职的做法并不是制度造成的——“五四”也许是中国母教的一个转折点——重评中国母亲史——“文革”是中国母教的一个典型切片——现代中国已无家庭教育可言——伪劣产品的本质在于伪劣母亲
  2 童年不应该是一个任父母打扮的小孩子
    第三只眼睛看天才——我的一点早教体会——中国历史上有着辉煌的早期教育传统——是先天还是后天——是超常还是正常——是天然还是自然——是晚成还是早成——是先表还是迟衰——是短寿还是长寿——是什么造就了伟大的人物——让我们千百倍地把童年重视起来
  3 自古英雄出少年
    人的成长三棱锥说——智力商数：天才都是神童——意志商数：天才都是斗士——品德商数：天才都是圣徒——气概商数：天才就是天才
  4 我们的教育犯了大错误
    道德教育失误的根本原因在哪里——人类教育的问题究竟出在什么地方——要高度重视潜教育：习育和化育——我对情商等的看法
  5 女人的名字叫母亲
    从生物学的角度看：女人的名字的确叫母亲——从优生学的角度看：女人的名字还是叫母亲——从人才学的角度看：女人的名字更是叫母亲
  6 推动世界的手是摇摇篮的手
    “早逝现象”敲响中国母婴质量的警钟——母亲，只有母亲，才是创造历史的真正动力
　

历史与未来·母亲缔造光明

第一章 人类还没有学会走路
  1．1 烛光里的母婴
    马卡连柯：教育的基础主要是在五岁前奠定的——蒙台梭利：儿童头三年的发展可看作人的一生——老威特：如果教育得法，大多数孩子都会成为非凡的人才——穆勒：由于父母的教导，我开始的时间要比同代人早二十五年
  1．2 没有太阳的天空
    养牛、养鸟、养鱼、养花都要懂得专门的方法，那么养孩子呢——买一件电器、家具、衣服都要跑遍全城，可又有谁为育子中的一个问题也如此做呢——我们的媒体每天都有大量的足球、股市消息，可是育儿呢
  1．3 教育：僧侣式的学校
    当前的性知识普及是性教育还是性教唆——为父为母是人生最重要的课程——潘光旦：师范教育屯是一样的不着边际，它只教人如何做别人家的儿女的老师，没有教人如何做母亲，做自己的子女的老师——许广平：结了婚的女性，总有做母亲的一天，最好还是有这样的研究所或指导所
  1．4 爱情：美丽得不可饶恕的罪行

  爱情必须让孩子这个第三者插足——并非谁都有权生育，正如并非谁都有权赖在航天飞机里声言要做宇航员一样——不关心孩子的爱情与同性恋、黄昏恋、太监恋有何两样——父母是火箭，孩子是箭头上的卫星，爱情是一次长长的宇航，而不是一个巨大的炮仗
  1．5 分娩：以诞生为名义的屠宰

邓肯：人们常常说西班牙的宗教裁判如何可怕，可是没有一个生过孩子的女人会怕它——“无痛分娩”不应该是现在还在谈论的理想——“爱婴医院”有多少真正把母亲、孩子放在第一位——如果让我们重新从母亲的产道里爬出来一次，我们也会被吓得大哭起来的
  1．6 养育：培养乎，饲养乎

母乳喂养竟成为问题，其他动物绝不理解——如果有一天一个疯子发明了一种让孩子同牛、羊睡在一起的“新理论”，我们的母亲可能真的会这样做——“爱小狗甚过爱小儿”的女郎——这种不重视孩子的恶习，让即使是科学家、教育家对自己孩子的养育也停留在饲养阶段
  1．7 成功：用孩子抵押来的勋章

既然不关心孩子，何以又要制造孩子——在这些年的一些大案要案中，孩子犯法后长辈大义灭亲的少，包庇袒护的多，这不是一时的现象，而是人类的痼疾——我们是孩子的生命之舵，孩子是我们的生命之锚
　

原理与假说·人皆可为尧舜
第二章 智本能：人生只有一次   

2．1 人脑是万物的灵长
    颅相说:人的各种精神特质都在颅骨的外形上反映出来——脑重说：脑重与人智能成正比——比重说：脑重与体重之比才能衡量聪明与否——沟回说：沟回决定人的智能——突触说：突触的众寡决定智能的高下
  2．2 人脑是分两次诞生的
  母胎内的营养决定神经元数量，出生后的营养决定神经元体积——动物大脑出生时就已基本熟，人的大脑出生后还在继续生长——人脑的第一次诞生让人成为动物，第二次诞生才让人成为人
  2．3 第二次诞生更重要
    环境刺激对于动物大脑发育有着不可小觑的力量——幼年期的激励甚至可以改变大脑的化学功能——早期环境促进大脑发育的原因的所在——只要自幼饲养，不论多么凶猛的动物都可以被驯养得好——驯服植物也是一样，越迟越难见效
  2．4 智慧是人脑与环境的嫁接
    小鸡小鸭为什么认人作母——把初生的小鸡小猫交给鸭和水獭，小鸡小猫居然习惯于水中生活——为什么有些孩子真的“连青菜也咬不动”——一个原始部落的孩子为什么能够成为一个现代人种学家
  2．5 人是早产三年的动物
    人是生理上早产一年的动物?!——神奇的“乌干达婴儿”——人早产的不是身体而是大脑——三岁前同胎儿并没有多少区别，只不过是由母亲的胎儿变成环境的胎儿——三岁前智商测试不准是正的——野生儿的研究也表明人是早产三年的动物——三岁前完全可以健脑
  2.6 三岁前为何不能记忆
    马克·吐温真的能记得满月时的事情吗——田中角荣的一次濒死体验——几位音乐家对胎儿记忆的体会——潘菲尔德：人的大脑像一台高保真的摄像机——海伦·凯勒的感觉可靠吗——阿德勒：人的最初记忆代表了他醒世意识的觉醒
  2.7 人生的头三年是在组装大脑
    人生的头三年是大脑配线时期——组装差的大脑难以有好效果——留级不能缩短286大脑与586大脑之间的差距——只有深刻的记忆敏感才有深刻的创造力——本田的“摩托车狂”和卡帕布兰卡的处女局——记忆也是儿时训练而非遗传的结果
  2．8 婴孩的一年等于十年
    婴孩的一天绝不是绝对时间意义上的一天——儿童的学习存在着递减法则——“三岁看大， 七岁看老”对在哪里——儿童头几年获得的特性像痘疤一样附时而长——孩于就是总统，牵一发而动整个一生
  2．9 智力阉割：近乎残酷的事实
    孩子的大脑指示着教育机会上正在流逝的时间——不可迷信“成熟优势说”——“瞎玩”与“有准备的环境”——孩子是怎样学会认钟的——并非什么都要让孩子自己去摸索——“文革”不重视基础教育的教训是残酷的——今天该是我们深刻反思的时候了
  2．10 我们现在所有的教育都是再教育
    我们严重低估了孩子学习的能力——童子功：必须做与如何做——教育中的可持续发展问题——巴甫洛夫：破坏一种动型是痛苦的——铃木镇一：坏习惯无法改掉只能超越——马卡连柯：再教育需要更大的力量
　

第三章 大规律：天才何以成为天才

3．1 一生之计在于童
    博兰霓：人的创造来源干两种意识：集中意识和支援意识——列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》的开头与汉密尔顿“四元数”的解决——鲁迅弃医从文的根本原因在于此领域其支援意识最优越——杰出人物在校学习成绩不好， 大多是集中意识与最优意识的错位所致——杰出人物都是让自己体验得到全部燃烧的人
  3．2 自古英雄出少年
    大凡有大成就者，其童年大多都有特殊表现——“大器晚成”导致人们对早期教育的忽视与对抗——“大器晚成”决不是”大器晚做”，达尔文等都不是“晚做”的典型——摩尔根、苏老泉等也不是“晚做”的典型一大器是由小器、中器一步步成长起来的，割断大器的成才过程，只会助长人们的投机心理
  3．3 识社会者为俊杰
    为什么天才总是与早逝、疯癫联系在一起——孔融、祢衡、杨修为什么结局相同——王勃在27岁溺死之前已死过两次——阮籍“时无英雄，使竖子成名”反映了那些高才者的不良心态——一个让冯·卡门耿耿于怀的钢琴神童——郭子仪为什么能够富贵寿考禄荣终始——“智可及，愚不可及”的荀攸值得学习
  3．4 身体是革命的本钱
    贾岛的“苦吟”代表了天才刻苦的一个方面——天才数学家拉玛努真何以只活了33岁——鲁迅如果不嗜烟，他的寿命一定更长——“开夜车”是一种极不合算的做法——“中年早逝”的背后是没有真正重视知识分子的身体状况——知识分子的身体素质应该是国家可持续发展战略中的一项最可宝贵的资源
  3．5 让孩子过一个幸福的百岁人生
    培养幸福的人应该是教育的最高准则——幸福不是从外部去看，而是自我的感受——立德才是幸福人生的保证——早期教育不仅仅是智力
教育，而是立言、立功、立德这三者合一的教育，是保证人生幸福的教育——林肯：只有在他成为殉道者倒下之后，全世界才发现他是一位英雄
　

第四章 佑护者，母亲是孩子的总设计师 

4．1 母婴连体：婴孩出生时都是连体婴儿
    婴儿出生后与母亲仍有一个未分化期——哺乳是孩子也是母亲的一项特权——孤儿院里的孩子何以发育迟缓——私生子为什么聪明——大成就者中何以不乏早产儿——宫外孕期的足月分娩是早产、小样儿生理心理成熟的原因所在——母婴连体是母婴双方的
  4．2 宫外孕期：肤爱是婴孩的第二子宫
    哺乳对孩子的成长至关重要——绘画大师笔下的圣母何以多左臂搂抱孩子——比母乳喂养更重要的是精神喂养——亲生后母现象——庐隐、韩素音的人生苦痛——聂绀弩的“打牌党”母亲——“只给钱不给感情”地对待孩子，换来的只能是相同的“报答”
  4．3 母子感通：摇篮里建立起来的感应频道
    母子感通的建立远比目前已知的时间早——母子感通同母亲倾注感情强烈程度成正比——刘海粟替傅雷做的一件好事——胡适何以能同江冬秀白头偕老——鲁迅为何说发妻朱安是“母亲送给我的一件礼物”——屠格涅夫一生最幸福的时刻——“啮指心痛”的新诠释
  4．4 恋母情结：母亲是孩子的纯金恋人
    母亲印刻是动物最先发生的印刻——错误的印刻造成孩子心理上的混血——母子依恋取决干最初几年——董永卖身葬父的背后——历史与现实中的寻母现象与借母现象——康熙大帝何以对世仆曹雪芹家恭敬有加——明宪宗为什么钟情老宫女万氏——老舍自沉何以选择太平湖
  4．5 心理支持：伟大光荣正确的妈
    所有的信仰都是信仰母亲的变种——母亲是心理能量的给予者——受到母亲无限宠爱的人，一辈子都保持着征服者的感情——王孙贾平叛与陈婴让兵——蒋介石的“慈庵’、“慈湖”——伏在母亲怀中的安泰——犹太民族的精神支柱——人总是要有一点精神的，这精神正是来自母亲
  4．6 子宫心理：跟随孩子成长的分子维心理
    父亲教育的弊端——子宫心理是一种深刻的母亲心理——子宫心理是早教成功的关键——跳一跳便能摘到桃子——母性缺乏导致心理死胎——所谓代沟，是孩子与父亲而不是与母亲的沟
  4．7 脂肤性格：以性格赢得性格
    次子性格与矮个子性格——“十七世纪法国最大智者”的不幸——儿童教育专家与他教出的两个“怪胎”儿子——并非是母亲都能有脂肤性格——爱迪生的母亲是一个优秀的榜样——良好的性格比良好的学识对母亲来说更重要
  4．8 慈容精神：孩子是母亲身上掉下的肉
    同为寡母所教，胡适、老舍何以平和，海瑞、傅霄何以刚硬——歌德与贝多芬不欢而散的原因何在——男性化、女性化教育的划分标准“慈母败子”与“严父毁子”——中国幼教可虑的不是女性化而是男性化——长子与幼子成才率较高，方式却不同——隔代教育有待重新认识
  4．9 父亲职责：父亲在育儿中的位置
    父亲是房子，庇护着母亲和孩子——父亲扮演的决不仅仅是经济赞助商的角色——母爱与父爱是不同的， 因为父爱是有条件的——《傅雷家书》长销不衰的原因——父亲的肩膀是孩于通向社会的桥梁——父亲对女儿的影响重大，单亲母亲若抚育女孩一定要回到大家庭
方法与途径·母亲是第一生产力


第五章 教育，母亲是孩子的大老师 

5．1 一个瞽母胜过一打特级教师
    向“母亲是孩子的第一任老师”发问——“第一任老师”说不能状母亲职责之万一 ——母亲教的是自己的孩于，老师教的是别人的孩子——母亲是孩子的大老师
  5．2 家庭是最早最好也是最高的学府
    没有家庭教育作基础的学校教育，只不过是另一种形式的“育婴堂”——家庭教育不仅是基础，而且是主导——学校教育的几大弊端：强盗教育、乌龟教育、机器教育、失败教育——学校对那些像鱼一样生了孩子就放弃不管的母亲才是必要的——教育的起点不是小学，不是幼儿园，而是家庭
  5．3 抽好人生陀螺的第一鞭
    要不要对孩子进行早期智力教育，这个问题直到现在我们还没有统一认识——幼儿早期识字是我国家庭早教中的一项最传统的内容——古时的家庭早教比现在要好得多——家庭早敢是知识教育还是智力教育——家庭早教应该是纯粹游戏式的，还是要有适当的强制性——抽好人生陀螺的第一鞭
  5．4 学校是刃，家庭是刃上的钢
    学校教育尽管不应该是主导，但也绝不应该被忽视——那些自学成才者由于对学校的偏见常导致自己孩子的碌碌无为——这些人把对学校的偏见，倾泻到对教育的轻视上是不对的，他们虽然是学校教育的受害者，但却是家庭教育的获益者——重视教育的母亲也不应该轻视学校，而应将它看成是自己的助手——家庭与学校之间需要母亲的协调
  5．5 教育应该同孩子一道成长
    傅雷为什么反对傅敏学音乐——傅聪的音乐种子是傅雷播下的吗——傅雷是如何迈出让傅聪学琴这一步的——傅雷为什么把傅聪从学校撤回——谋事在人，成事在天，·傅聪同样经历过挫折——家教的艺术便是筝线的艺术，即使远在天边，那筝线还紧紧地握在母亲的手里
  5．6 家长的行业是教育子女
    “长子现象”的形成在于长子幼时成长环境不同于其他孩子——“长子现象”的最关键处，在于这种环境中父母对他给予了远较其他孩子更多的关注——父母教长子与长子教其他孩子的效果相同吗——仅有关注是不够的，还要有正确的关注，而这正是教育——让所有的母亲都成为教育家
  5．7 让妈妈成为母亲，成为母育家
    母亲应该成为教育家，但是否能够成为教育家呢——母亲成为教育家不过是恢复她们的这种社会功能——母亲教育孩子要专门的时间吗——母亲成为教育家，不是成为教育理论家，而是成为教育实践家——教育孩子是牺牲母亲，还是拯救母亲——既然法制宣传、计划生育宣传等都能做得如此深入人 心，母亲教育为何不能


　

第六章 习育，面对孩子我们必须重新做人

6．1 社会遗传比生理遗传还要重要   

  人的第二次诞生是由社会遗传决定的——即便是老虎，也不是生来就有凶残的兽性，凶残的兽性仍是后天学的——亲子相像，何以夫妻也相像，甚至一些秘书也同领导相像呢——遗传性疾病并非仅仅是生理性的，同时也是社会性的——我们的先民正是靠这种社会遗传来完成人类传续的 

6．2 近亲结婚为何也能人才辈出   

  优生学家潘光旦何以赞同“近亲结婚”——近亲结婚的达尔文为什么俊予茂盛——两晋书法为什么惟卫、王二族是崇——“同姓不婚”并非“近亲不婚”——“同姓不婚”是乱伦禁忌的一种延伸——姑舅婚：中国近亲结婚之普遍——近婚出秀说明后天环境而非先天遗传的重要

6．3 镜像期假说   

  社会遗传是在人生的头三年里完成的——人脑中的旧皮质也许对应着镜像期——达·芬奇有着绘画的特殊功能，莫扎特也有——美食家苏东坡何以独钟“三白饭”——陶朱公的老大为什么救不了老二——孩子仅仅是父母某一时期的镜子 

6．4 婴孩的模仿都是范式模仿   

  孩子们是如何认识“Cocacola”的——手写的“鸟”字究竟错在哪——大脑是一个“模式”系统——范式的力量：冬笋是如何挖出来的——毛泽东与蒋介石的童年经验与范式比较——大间谍菲尔比的“反骨”之谜——孙竖、孙策父子两人的死因何以如此相似——重要的是让孩子养成好的范式、习惯 

6．5 身教何以重于言教   

  身教重于言教，是因为身影重于声音——孩子的智力何以随出生次序的后移而递减——为什么孪生子难成大才——忽视同孩子的交流是孪生子母亲的通病——为什么要反对全托式幼儿寄宿学校——什么时候言教开始重于身教——身教是告诉孩子怎么做，言教是告诉孩子为什么这样做 

6．6 比身教更重要的是什么   

  家风比身教更为本质——贤相现象与宦官现象——宦官为害是因为阉割的缘故吗——大宦官王振是怎样一手导演“土木之变”的——中国历史上的婚姻是极注意对对方家风考查的——不同的皇后塑造不同的皇帝——社会遗传不好的男人和女人都是祸水，都是人渣——杰出人物何以极少出于犯罪家庭

6．7 习育：社会遣传的基因疗法   

  社会遗传的机理——蒙台梭利教育法与习育——铃木教学法与习育——现代大学生的“养成教育”是不重视儿童习育的嘲讽——像重视生理遗传一样重视社会遗传——培养孩子必须从家庭这个第二子宫开始——将教育延伸到潜意识的习得教育 

6．8 教育的起点和终点都是自我教育   

    面对孩子就是面对神灵，心动神知——孟母的过人之处在哪里——身教与自我教育是不一样的——孩子不仅是被教育者，也是教育者——“应试教育”变“素质教育”的关键在于老师——母亲的自我教育教会孩子的自我教育
　

第七章 化育，向伟大的心灵迈进

7．1 经师易得，人师难求
    有着最好习育、教育的太子何以难以成才——打下良好基础的神童为何成才者不多——有着相同知识背景的大学生为何成才大小也不一样——教皇的养子为何比亲子成名的概率要小——高尔顿的解释并不正确，成才更重要的是在后天
  7．2 化育是灵魂的建设
    灵魂说到底就是人的自我映象——在写作中戴高乐为什么常常用第三人称而不是第一人称来称呼自己——我们做任何事情都是在大脑中在精神里先完成的——尼赫鲁给女儿的信中充满着伟大——亚努什·柯尔恰克的永恒意义

7．3 祖荫现象：是阴德还是阳功
    并不出色的父祖，何以突然涌现出许多杰出的后代——果报论、风水论有道理吗——徐氏“一门三鼎甲”果真是遗传的缘故吗——吉地并不难找，根子在于心地——先辈修的不是阴德，而是实实在在的阳功——孩于是给我们成就伟业的一次机会

7．4 童年是化育的最好时期
    我与物：从空间上进行社会分娩——生与死：“爸爸的死到底什么时候才能结束呢?”——灵与肉：“面对我们的骨灰......”——气概与理想：气概是感光，理想是显影——理想是气概的实现，气概是理想的支撑——自居心理在气概中的作用

7．5 母亲是最好的化育者
    自我形象不是与生俱来的，它是不断拼装、裁剪的结果——母亲的梦生现象说明7什么——假孕现象也许能揭示女性心理的另一面——如果母亲的习育基础没有打好，父亲化育就会出现拿撒勒现象——塾师、牧师的孩子成大才者众，为什么今天教师的孩子却不再如此——母亲父亲共同缔造好儿童

7．6 伟大的母亲教育家——居里夫人
    居里夫人是一个伟大的教育实践家——作为一个伟大的母亲，居里夫人值得我们永远研究——居里夫人为伊雷娜制定的教育合作计划堪称儿童教育经典——居里夫人不仅是“镭的母亲”，更是“诺贝尔奖的母亲”

7．7 做一个向伟大迈进的母亲
    母亲的人生经验与境界是孩子最好的教科书——人才成长史上的寡母现象——寡母决非一介村妇，而是一个顶天立地的圣人——所有伟大的母亲都是相似的——肯尼迪之母：上帝并没送给我们一个重得我们不能担负的十字架——卓娅和舒拉之母的伟大—— 一个将孩子推向伟大的母亲必是一个伟大的母亲
　

第八章 让天才成批出现

8．1 家庭是人才成长的肩膀
    全面认识人才的家族现象——巴赫和贝利是凭借什么成才的——数学上最大的伯努利家族是如何建立的——不同凡响的史圣司马迁与不声不响的司马迁谈——班固《汉书》背后的有名英雄——伟大的成长是一场长长的拉力赛，他仅仅是足跑最后一棒的人

8．2 其实我们都是方仲永
    方仲永真的神吗——王安石何以不去帮助方仲永——方仲永“泯然众人”的原因在哪里——什么样的神童能成大才——与方仲永童年相似的乔托和王冕是怎样成才的——麦克斯韦父亲的慧眼——鲁迅说天才人物的第一声啼哭只是哭声而决不是一首好诗，但那些卓越的父母却能从这平常的哭声里听出一首绝妙好诗的诗意

8．3 打破罩在神童头上的光环
    全世界智商最高的金雄熔失败了吗——我们的教育体制还没有找到让神童成为天才的路径——冯·卡门的父亲是如何面对神童儿子的——神童说白了不过是“抢跑”而已——爱因斯坦的迟缓与奥本海默的敏捷能说明什么——预支鲜花的做法不仅无益而且可怕——让神童毁灭的最简单的做法就是：去宣传

8．4 在大风大浪中锻炼成长
    比健壮、活泼、礼貌更难培养的是世故——维纳与穆勒的体会——亲子之间只有默契没有世故——少年大学生，是耶，非耶?——老威特是如何培养小威特的——对于神童来说阅历比学历更重要

8．5 像珍惜生态资源一样珍惜天才资源
    每一个孩子都是天才，但不懂教育的父母却耐心地将他们一个个地变成庸才才善罢甘休——杰出人物自身是最好的候选父母——构成天才资源最大破坏的是英雄无后——人生不应该是一支短短的蜡烛，而应该是一支燃烧的火炬，可人类却用水龙头将其浇灭——始作俑者，何以无后

8．6 向智力归庸挑战
    英雄无继与智力归庸是必然的吗——普希金与阿列欣对儿子的设计对吗——鲁迅怎样做父亲，做对了吗——父亲的严格让鲁迅成了伟人，但成了伟人的鲁迅却恰恰忘了使他伟大的那种严格的早期教育——朱自清的忏悔与智力归庸——儿童教育家的孩子常常不能成大才的原因何在——英雄不当无后，更不当无继

8．7 再造中国的人才家族
    家族是人才成长的沃壤——王羲之是怎样成为书圣的——没有祖父梅巧玲，就没有孙子梅兰芳——十年树木， 百年树人，兴家要三代人方能完成——家教功能的萎缩导致“富不过三代”——泰戈尔的成功与我们的不足——王安电脑公司的破产说明什么——向宋耀如学习

8．8 让天才成批出现
    不仅要让学生超过老师，更要让孩子超过父母——在培养伟大人物的过程中，第一流的人物理应肩负起更出色的父母任务——伟人是由伟人培养出来的——伟人们不仅仅要为“诺贝尔精子银行”贡献精子，而且要贡献他们的教育思想

跋·向使命证明自己
后记