主题:【分享】鞋历史文化及保养与选购

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偶然在一杂志上看到有关鞋的历史文化及保养与选购,发给大家分享。
鞋的历史
鞋的历史,已相当久远。古称鞋为趿(音洒)或履。大约在5000多年前的仰韶文化时期,即出现了兽皮缝制的最原始的鞋。3000多年前的《周易》已有履字。《诗经》上“纠纠葛屦,可以屦霜”里的“屦”,就是一种比较简陋的用麻、葛编成的鞋。
每一种鞋,都有自己的历史沿革。
皮靴是战国时孙膑发明的。孙膑被宠涓敲碎了膝盖骨后,不能行走,就用硬皮革裁成“底”和“帮”,然后缝成高皮靴。孙膑就穿着这种皮靴乘车指挥作战,打败庞涓。中国历史博物馆里珍藏着一双2000余年前的皮靴。

    尖头鞋发源于法国。据说,是一个伯爵为了掩饰他那双畸形脚而做的。后来人们就觉得它的式样新鲜奇特,争相仿效。
关于高跟鞋的由来,有两种说法:
    一种说法是源于法兰西国王路易十四。当时,路易十四苦于自己身材矮小,不能在臣民面前充分显示他高贵的气度,就吩咐手下人为他定制了一双高跟鞋。此后法国贵族男女们纷纷仿效,并很快传遍全国乃至欧洲大陆。
    还有一种传说是,15世纪时威尼斯有个商人,外出时害怕漂亮的妻子行为不端,就给妻子定做了一双后跟很高的鞋,以防止妻子外出。可妻子看到这双奇特的鞋后,觉得十分好玩,就让佣人陪着她走街串巷,出尽了风头。人们觉得她的鞋很美,争相仿效。于是高跟鞋很快就流行开了。
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请楼主以后发帖注意:把相似内容的帖放在同一主题帖内,谢谢!!

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擦鞋有什么讲究
新皮鞋皮面充满了毛细孔,在穿前擦上一层鞋油将其填满,就能使其较长久地保持光洁,而且以后擦鞋易亮。皮鞋的耐穿与否与擦油的次数大有关系,旧皮鞋的鞋面已经起皱发裂,更需要多擦油,一般每月擦上四五次油即可,保持鞋面的光洁并保护鞋面皮革。擦油时,要用柔软的刷子和布,在皮鞋油中加一二滴醋,可使皮鞋的光彩鲜明耐久,最好是晚上涂上鞋油,第二天清晨用软布将鞋轻擦几遍,这样能使鞋油中的松节油和石蜡等成分充分地被皮革吸收,起到极好的保护作用,还使鞋面光亮柔韧。
皮鞋正确的保养方法:最近使用 “ 一擦就亮 ” 枣简单又方便的鞋油的人越来越多。但须仔仔细细、毫不马虎地擦,才能延长鞋子的寿命。正确的顺序如下:
① 用大鞋刷轻刷整个鞋子,看看鞋沿的凸出部分有无沾染污垢?
② 鞋沿或接缝等凹凸部分,用小鞋刷刷掉污垢细尘。
③ 松开鞋带,再用小鞋刷刷清从外侧不易见到的污垢。
④ 挤少许清洁油于布上,涂满整个鞋子,此时,最重要的是要将残留在鞋上的旧鞋油彻底清涂干净。
⑤ 拿另一块布(不可与使用清洁油的布相混),沾上少许的鞋油,涂满整个鞋子。鞋油大约取小指大小的量即可。
⑥ 涂满整个鞋子后,用干净的软布磨光整只鞋。细部也不得马虎。
⑦ 最后喷上防水雾。防水雾不仅能使鞋子防止水的侵袭,同时还具有不易沾染污垢的效果。
⑧ 防水雾干后,再将鞋楦置入鞋内。
淋湿后的保养方法:鞋被雨水淋湿后,立时作适当的处置,可使鞋子不至变形。
① 先利用吸水性佳的布料吸去鞋子表面的水分。太用力擦拭,其附着的污垢会有刮伤鞋子表皮之虞,应特别注意。
② 鞋内置入报纸或卫生纸,多加更换,以求完全吸干水分。
③ 干到某个程度,就应放入鞋楦以防变形。再置于通风处阴干。
④ 完全干后,则按照一般的保养法保养。
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选鞋的方法
每个人都会有适合他自己的鞋——或者更确切地说,每只脚都会有适合它的鞋。你只需要了解一些有关的知识来选择最适合你的鞋。一双大小不合适或是形状不合适但又很昂贵的鞋对你而言还不如一双价格中等但符合你脚型的鞋。它会在你脚弯曲的地方开始弯曲并给予你脚趾足够的移动空间。 穿鞋不仅仅是要美观,更应该注重舒适,透气性要好,到了冬天保温性还要好。我还要强调一点就是尽量不要让小孩穿皮鞋,最好是穿布鞋和软一些的鞋。女性不要穿太尖、太高的鞋。
    穿鞋如果过于窄小,特别是前足过于窄小,会对脚的五个指头形成挤压,挤压以后脚就会向中间偏斜,长此挤压会对关节造成异常的压力,脚就会出现畸形,我们常见的拇指外翻的畸形、锤状指的畸形就是这样引起的。另外穿鞋不当,脚如果处于一种异常位置,对脚的负重会有影响,这样会对脚内部的神经进行挤压,挤压后就会造成神经炎、甚至神经瘤,走路时候由于神经的炎症也会引起疼痛。还有一种穿鞋不当就是穿过分高跟的鞋,我们主张一般的鞋在 5 厘米以内,如果超过 5 厘米,有的时候甚至穿 10 厘米的鞋,这时后足的压力就会完全落在前足上,前足就会负担比正常高得多的压力,容易受到损伤。还有就是年轻人穿很厚底的鞋,这样对地面感受能力减退,步态会受到影响,这时脊柱的不平衡由肌肉来适应,容易造成脊柱的一些病变。
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鞋的文化
文化是什么?古今中外,对于这个名词的定义可谓多矣。英国人类学家爱德华 • 泰勒在其《原始文化》一书中认为: “ 文化,或文明,就其广泛的民族学意义来说,是包括全部的知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及作为社会成员的人所掌握和接受的任何其他的才能和习惯的复合体。 ” 这一界定虽然已经过去了 120 多年,但至今仍被人们广为征引,并已成为我们理解当代社会文化问题的基本框架。按照这一界定,鞋的历史也是一种文化史,或者说至少是文化史的一个组成部分。
    也许有些学者对此嗤之以鼻,但是不能否认,鞋作为文明的产物,是人类开化和进步的标志之一,中国鞋的历史何其漫长,又何其深厚。我们可以试着思考一些问题,比如人类最早穿什么鞋?何时穿上较完整的鞋履?鞋发展到现在,其中曾经包含过多少重要的转变和改革?等等。
    “ 裹脚皮 ” 曾是人类鞋履的先祖,令人惊讶的是,至今还在新疆部分少数民族中穿用。经考古证明, 4000 年前的楼兰人已将兽皮切割为靴前、后帮和鞋跟三块,采用帮件分开的方式制鞋了;而 2000 年前湖南长沙出土的楚国 “ 皮鞋 ” ,也已用前盖、前尖、后尾三块材料拼制,其鞋帮的设计已趋向现代设计工艺;制鞋中的翻绱工艺在我国汉代时就已出现;还有,战国赵武灵王引进胡靴,改变了中原人由穿舄履而着靴,也改变了中原军队的装备乃至人们的政治生活和社会生活。这些鞋履的重大改革,不仅对我国,甚至对世界鞋业的发展而言,都属于伟大的创造发明和重要的历史贡献。
    近日,笔者随导师参加了在温州举办的首届中国鞋文化学术研讨会,并参观了位于浙江永嘉瓯北东瓯工业区的中国鞋文化博物馆。该博物馆收集了古今不少鞋履藏品,积累了一些宝贵资料。在展厅中陈列了中国古代不同历史时期的珍贵鞋履,如新石器时期的 “ 裹脚皮 ” 活化石;商周的辟邪玉雕鞋;战国铜靴镦;汉代女皮靴;魏晋鎏金五朵履;唐代联珠纹鞋帮和金凤银靴;辽代鹰奴木俑;明代小脚鞋;清代三寸金莲与金莲套靴以及满族的花盆底鞋;傣族的竹屐;彝族的翘尖鞋等。这些不同时期不同民族的鞋履,式样丰富,做工精巧,充分显示了中华鞋履文化的灿烂多姿,是我国历代人民的智慧结晶。
  当听过和看过关于鞋的文化讨论之后,笔者才发觉,每天都被踩在脚下的小小鞋靴,其中的学问也大有可为;若我们真正了解到鞋的深厚文化底蕴,我们才不至于因为鞋在脚下而轻视乃至失去它
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还可以了,我有的时候都没想那么多,
只是单纯的买鞋察鞋,嘿嘿!
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原文由 raoqun20 发表:
现在好像有皮鞋美容服务哦!


有是有,但是在生活中很忙,有空闲的时间都用来陪家人或锻炼了,哈哈
梦想飞的泡泡鱼
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有是有,但是在生活中很忙,有空闲的时间都用来陪家人或锻炼了,哈哈


是啊,生活有时候真的感觉空闲少,就连停下来去回味
一下学校生活和同学的时间都少了.
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