主题：【分享】大家一起学经典－－黄帝内经

奇论——《黄帝内经·素问》第四十八篇

　

    肝满、肾满、肺满皆实，即为肿。
   
    肺之雍，喘而两胠满；肝雍，两胠满，卧则惊，不得小便；肾雍，脚下至少腹满，胫有大小，髀(骨行)大跛，易偏枯。
   
    心脉满大，癎瘈筋挛；肝脉小急，癎瘈筋挛；肝脉惊暴，有所惊骇，脉不至若瘖，不治自己。
   
    肾脉小急，肝脉小急，心脉小急，不鼓皆为瘕。
   
    肝肾并沉为石水，并浮为风水，并虚为死，并小弦欲惊。
   
    肾脉大急沉，肝脉大急沉，皆为疝。
   
    心脉搏滑急为心疝。肺脉沉搏为肺疝。
   
    三阳急为瘕，三阴急为疝。二阴急为癎厥，二阳急为惊。
   
    脾脉外鼓沉为肠澼，久自已。肝脉小缓为肠澼，易治。肾脉小搏沉，为肠澼下血，血温身热者死。心肝澼亦下血，二脏同病者可治。其脉小沉涩为肠澼，其身热者死，热见七日死。
   
    胃脉沉鼓涩，胃外鼓大；心脉小坚急，皆膈偏枯。男子发左、女子发右，不暗舌转可治，三十日起。其从者暗三岁起，年不满二十者三岁死。
   
    脉至而搏，血衄身热者死。脉来悬钩浮为常脉。脉至如喘，名曰暴厥，暴厥者不知与人言。脉至如数，使人暴惊，三四日自已。
   
    脉至浮合，浮合如数，一息十至以上，是经气予不足也，微见九十日死。
   
    脉至如火薪然，是心精之予夺也，草干而死。
   
    脉至如散叶，是肝气予虚也，木叶落而死。
   
    脉至如省客，省客者，脉寒而鼓，是肾气予不足也，悬去枣华而死。
   
    脉至如丸泥，是胃精予不足也，榆荚落而死。
   
    脉至如横格，是胆气予不足也，禾熟而死。
   
    脉至如弦缕，是胞精予不足也，病善言，下霜而死，不言可治。
   
    脉至如交漆，交漆者，左右傍至也，微见三十日死。
   
    脉至如涌泉，浮鼓肌中，太阳气予不足也。少气味，韭英而死。
   
    脉至如颓土之状，按之不得，是肌气予不足也。五色先见黑，白垒发死。
   
    脉至如悬雍，悬雍者，浮揣切之益大，是十二俞之予不足也。水凝而死。
   
    脉至如偃刀，偃刀者，浮之小急，按之坚大急，五脏菀热，寒热独并于肾也，如此其人不得坐，立春而死。
   
    脉至如丸滑，不直手，不直手者，按之不可得也。是大肠气予不足也。枣叶生而死。
   
    脉至如华者令人善恐，不欲坐卧，行立常听，是小肠气予不足也。季秋而死。

大奇论——《黄帝内经·素问》第四十八篇

　

    肝满、肾满、肺满皆实，即为肿。
   
    肺之雍，喘而两胠满；肝雍，两胠满，卧则惊，不得小便；肾雍，脚下至少腹满，胫有大小，髀(骨行)大跛，易偏枯。
   
    心脉满大，癎瘈筋挛；肝脉小急，癎瘈筋挛；肝脉惊暴，有所惊骇，脉不至若瘖，不治自己。
   
    肾脉小急，肝脉小急，心脉小急，不鼓皆为瘕。
   
    肝肾并沉为石水，并浮为风水，并虚为死，并小弦欲惊。
   
    肾脉大急沉，肝脉大急沉，皆为疝。
   
    心脉搏滑急为心疝。肺脉沉搏为肺疝。
   
    三阳急为瘕，三阴急为疝。二阴急为癎厥，二阳急为惊。
   
    脾脉外鼓沉为肠澼，久自已。肝脉小缓为肠澼，易治。肾脉小搏沉，为肠澼下血，血温身热者死。心肝澼亦下血，二脏同病者可治。其脉小沉涩为肠澼，其身热者死，热见七日死。
   
    胃脉沉鼓涩，胃外鼓大；心脉小坚急，皆膈偏枯。男子发左、女子发右，不暗舌转可治，三十日起。其从者暗三岁起，年不满二十者三岁死。
   
    脉至而搏，血衄身热者死。脉来悬钩浮为常脉。脉至如喘，名曰暴厥，暴厥者不知与人言。脉至如数，使人暴惊，三四日自已。
   
    脉至浮合，浮合如数，一息十至以上，是经气予不足也，微见九十日死。
   
    脉至如火薪然，是心精之予夺也，草干而死。
   
    脉至如散叶，是肝气予虚也，木叶落而死。
   
    脉至如省客，省客者，脉寒而鼓，是肾气予不足也，悬去枣华而死。
   
    脉至如丸泥，是胃精予不足也，榆荚落而死。
   
    脉至如横格，是胆气予不足也，禾熟而死。
   
    脉至如弦缕，是胞精予不足也，病善言，下霜而死，不言可治。
   
    脉至如交漆，交漆者，左右傍至也，微见三十日死。
   
    脉至如涌泉，浮鼓肌中，太阳气予不足也。少气味，韭英而死。
   
    脉至如颓土之状，按之不得，是肌气予不足也。五色先见黑，白垒发死。
   
    脉至如悬雍，悬雍者，浮揣切之益大，是十二俞之予不足也。水凝而死。
   
    脉至如偃刀，偃刀者，浮之小急，按之坚大急，五脏菀热，寒热独并于肾也，如此其人不得坐，立春而死。
   
    脉至如丸滑，不直手，不直手者，按之不可得也。是大肠气予不足也。枣叶生而死。
   
    脉至如华者令人善恐，不欲坐卧，行立常听，是小肠气予不足也。季秋而死。

脉解——《黄帝内经·素问》第四十九篇

　

    太阳所谓肿，腰脽痛者，正月太阳寅，寅太阳也。正月阳气出，在上而阴气盛，阳未得自次也，故肿，腰脽痛也。
   
    病偏虚为跛者，正月阳气冻解，地气而出也。所谓偏虚者，冬寒颇有不足者，故偏虚为跛也。
   
    所谓强上引背者，阳气大上而争，故强上也。
   
    所谓耳呜者，阳气万物盛上而跃，故耳呜也。
   
    所谓甚则狂巅疾者，阳尽在上而阴气从下，下虚上实，故狂巅疾也。
   
    所谓浮为聋者，皆在气也。
   
    所谓入中为喑者，阳盛已衰故为喑也。
   
    内夺而厥，则为喑俳，此肾虚也，少阴不至者厥也。
   
    少阳所谓心胁痛者，言少阳盛也。盛者心之所表也，九月阳气尽而阴气盛，故心胁痛也。
   
    所谓不可反侧者，阴气藏物也，物藏则不动，故不可反侧也。
   
    所谓甚则跃者，九月万物尽衰，草木华落而堕，则气去阳而之阴，气盛而阳之下长，故谓跃。
   
    阳明所谓洒洒振寒者，阳明者午也，五月盛阳之阴也，阳盛而阴气加之，故洒洒振寒也。
   
    所谓胫肿而股不收者，是五月盛阳之阴也。阳者衰于五月，而一阴气上，与阳始争，故胫肿而股不收也。
   
    所谓上喘而为水者，阴气下而复上，上则邪客于脏腑间，故为水也。
   
    所谓胸痛少气者，水气在脏腑也；水者阴气也，阴气在中，故胸痛少气也。
   
    所谓甚则厥，恶人与火，闻木音则惕然而惊者，阳气与阴气相薄，水火相恶，故惕然而惊也。所谓欲独闭户牖而处者，阴阳相薄也，阳尽而阴盛，故欲独闭户牖而居。
   
    所谓病至则欲乘高而歌，弃衣而走者，阴阳复争而外并于阳，故使之弃衣而走也。
   
    所谓客孙脉，则头痛鼻鼽腹肿者，阳明并于上，上者则其孙络太阴也，故头痛鼻鼽腹肿也。
   
    太阴所谓病胀者，太阴子也，十一月万物气皆藏于中，故曰病胀。
   
    所谓上走心为噫者，阴盛而上走于阳明，阳明络属心，故曰上走心为噫也。
   
    所谓食则呕者，物盛满而上溢，故呕也。
   
    所谓得后与气则快然如衰者，十二月阴气下衰而阳气且出，故曰：得后与气则快然如衰也。
   

刺要论——《黄帝内经·素问》第五十篇

　

    黄帝问曰：愿闻刺要？
   
    岐伯对曰：病有浮沉，刺有浅深，各至其理，无过其道，过之则内伤，不及则生外壅，壅则邪从之。浅深不得，反为大贼，内动五脏，后生大病。
   
    故曰：病有在毫毛腠理者，有在皮肤者，有在肌肉者，有在脉者，有在筋者，有在骨者，有在髓者。
   
    是故刺毫毛腠理无伤皮，皮伤则内动肺，肺动则秋病温疟，泝泝然寒栗。
   
    刺皮无伤肉，肉伤则内动脾，脾动则七十二日四季之月，病腹胀烦不嗜食。
   
    刺肉无伤脉，脉伤则内动心，心动则夏病心痛。
   
    刺脉无伤筋，筋伤则内动肝，肝动则春病热而筋弛。
   
    刺筋无伤骨，骨伤则内动肾，肾动则冬病胀，腰痛。
   
    刺骨无伤髓，髓伤则销铄胻酸，体解(亻亦)然不去矣。

刺要论——《黄帝内经·素问》第五十篇

　

    黄帝问曰：愿闻刺要？
   
    岐伯对曰：病有浮沉，刺有浅深，各至其理，无过其道，过之则内伤，不及则生外壅，壅则邪从之。浅深不得，反为大贼，内动五脏，后生大病。
   
    故曰：病有在毫毛腠理者，有在皮肤者，有在肌肉者，有在脉者，有在筋者，有在骨者，有在髓者。
   
    是故刺毫毛腠理无伤皮，皮伤则内动肺，肺动则秋病温疟，泝泝然寒栗。
   
    刺皮无伤肉，肉伤则内动脾，脾动则七十二日四季之月，病腹胀烦不嗜食。
   
    刺肉无伤脉，脉伤则内动心，心动则夏病心痛。
   
    刺脉无伤筋，筋伤则内动肝，肝动则春病热而筋弛。
   
    刺筋无伤骨，骨伤则内动肾，肾动则冬病胀，腰痛。
   
    刺骨无伤髓，髓伤则销铄胻酸，体解(亻亦)然不去矣。

中医药不仅是我们中国人的骄傲，希望能成为世界人的骄傲！
中医药今年来的发展缓慢，尤其是中医的发展缓慢，如何发展中医这需要大家的共同努力！

这是中国的一部奇书。经典之作。

学习了，谢谢分享！！

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这可是中华民族的宝。