主题:【讨论】关公为什么不自己刮骨疗毒——兼谈体系审核的意义

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fisher8272
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关羽字云长,三国时蜀汉大将。据传说,关羽在镇守荆州的时候,曾经中一毒箭,神医华佗不请自来,为他疗伤。既无麻药,也无消毒措施。在关公的一再请求下,华佗便用一把普通的刀割肉刮骨,小说描写甚是逼真,所谓簌簌有声,左右为之变色,而关羽谈笑自若也!这是一个传说,不是真事,已经有人考证。姑且不论已经死掉的华佗如何复生,就是华佗复生,我们知道华佗是世界上最早发明麻醉剂的医生,为什么在别人的身上可以用,偏偏在关羽身上就不用了呢!但凡有点智商的人,一般人都会觉得这个故事不可思议,因而也就不会去效仿!但是,刮骨疗毒这个事情,如果仔细揣摩一下,其实还有另外的一些疑问。其中之一便是:为什么关公自己不亲自下手刮骨疗毒呢?关公的拥趸者立即跳出来要反驳了:位置的关系,那手怎么能够得到呢?按照《三国演义》的描述,关公的箭伤在胳臂上,位置虽然有些偏僻,但是作为神的关公和做为普通人的大家,都是可以够得到的。又有人跳出来说:历史便是这样的,如何假设。其实这个故事就是故事,和历史无关!只是,这个故事,很能告诉我们一些道理。在一般情况下,所谓刮骨疗毒这样的事情,自己是做不来的!中国有句老话叫做自己的刀削不了自己的把儿。所以刮骨疗毒这些事情,一般来说,都是由别人来实施的。尽管关公被传说为神,他也不忍心在自己身上一刀一刀地割下去,然后簌簌有声从容不迫地在骨头上刮来刮去的。

当然,在一种危急时刻,有的时候,为了自保,也会自己下决心斩断身上的某个肢体。比如说有消息称一个农妇的手臂被机器卷入,旁边无人救助,只好自己挥刀切断然后去就医。这种非常的事情并非能发生在每个人身上,所以,很多人称她为英雄。其实,即便是英雄,如果不是在一种特殊的情况下,也是无法鼓足勇气在自己身上扎来砍去而谈笑自若的,不然,那便是疯子了!

所以,刮骨疗毒这个事情,只好由别人来做。那谁来做比较好呢?自然还是医生!虽然《三国演义》的作者,努力神化关羽,可是,毕竟作者本身不好意思将这事情弄得太神奇。于是将已经死掉的华佗拉来,替关公刮骨疗毒,于是大英雄的形象也就树立起来了!这个故事告诉我们,要想解决自身疾病的问题,靠自身是靠不住的!只有来自外部的方法和手段,才有效果!任何一个人如果想要治病,他们往往要寻求医生,而不是在自己家里面自医。当然,要想病好,还需要找对医生,信任医生。同理,解决管理上存在的问题,靠自身的努力,也往往收效不大。因此,在所有的管理体系中,都要求进行内部审核和外部审核,其目的在于借助外部的力量,发现组织自身存在的问题,并进行持续改进。

神勇如关公者,尚不能自行刮骨疗毒,作为凡人的你我,既不知病源所在,又不知如何疗毒,又如何能保持健康?此时,引入医生(审核方),对自己的身体进行全面的检查,查出病源所在,再对症下药,解决病灶,通过审核,使得组织的管理水平不断进步。

如果将没有疾病作为健康的定义的话,这个世界上将没有一个人是健康的。但是,患有疾病并不是阻碍我们追求健康的理由,为了保证大家的健康,公司定期组织大家去体检,这样即使生病,也可以得到尽早的治疗,增加个人的幸福指数。同样,一个组织不可能尽善尽美,通过定期的审核,将组织运行中的缺陷尽可能的暴露出来,加以改善,增加组织的生命力,不断追求完美,岂非是一剂投入小,见效快的灵丹妙药?
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金月
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楼主的比喻很生动,刮骨疗毒光有勇气是不够的,还必须有科学、客观的诊断才行,否则小病搞大了,大病搞死了。
fisher8272
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斑竹说得对,现实中太多的单位为了拿证书而作体系,这本身就和体系的要求相违背,但是,中国这里没有信仰,很难推行体系的实际思想,只能似是而非的做下去。
沙漠兄
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原文由 金月(cyp710527) 发表:楼主的比喻很生动,刮骨疗毒光有勇气是不够的,还必须有科学、客观的诊断才行,否则小病搞大了,大病搞死了。
板油说得忒对了。要看什么情形,是否适用“刮骨疗伤”。
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