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主题：【打造论坛第一大帖】带你了解老北京之二：老北京胡同情怀(23、43、115楼有图)

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2009/4/30 9:59:37 71楼 管理 分享 倒序浏览 只看楼主 回复 私聊
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16.木樨地南里

    位于西城区西南部。东起白云路西里，西至商业机械仓库，北起永定河引水渠，南至莲花池东路。旧为菜地，系白云观庙产。以产黄花菜闻名。黄花菜即金针菜。可食，色泽金黄如桂花。桂花又称木樨。故以此称之。
    木樨地南里北侧为木樨地北里，中隔永定河引水渠。南里与北里均于1981年命名。
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2009/4/30 9:59:57 72楼 管理 分享 倒序浏览 只看楼主 回复 私聊
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17.南礼士路

    位于西城区西南。北起阜成门外大街，南至复兴门外大街。
    南礼士路，早在金元时代就是一条官道。明代建都北京以后，先后建立天坛、地坛、日坛、月坛，分祀天地日月诸神。按照旧时的规矩，通身坛门的主道，称为神路，或神路街，或称为礼神路。今南礼士路即是当年通往月坛的主路，明代称礼神街。清称光恒街。旧明，北京的交通运输事业落后，骡、马、驴、骆驼等畜力是主要的运输工具，因此北京有骡马市、驴市等。今礼士路北口，有驴市，称驴市口。1911年以后，驴市雅化为礼士，以路以于驴市之南，故名南礼士路。
    南礼士路南的西侧，有南礼士路头条、二条、三条，以及南礼士路三条北里，南礼士路三条南里。
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2009/4/30 10:00:09 73楼 管理 分享 倒序浏览 只看楼主 回复 私聊
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18.月坛北街

    位于西城西南部。东起阜成门南大街，西至三里河路，因地处月坛北侧得名。
  月坛，又称夕月坛，建于明嘉靖九年（1530），坛门朝东，缭以垣墙。为制一成，从祀二十八宿木火土金水五星周天星辰。坛方广四丈，高四尺六寸，面铺金砖，四出陛皆白石，各六级。坛正东三门六柱，西、南、北各一门二柱，柱及楣阈皆白石。东门外为痤池，东北为具服殿，南门外的神库，西南为宰牲亭，井亭、神厨、祭器库、东器库、北门外为钟楼，遣官房。外天门二座，东天门外北为礼神坊，清时易名为光恒坊，坊前界以朱栅。
    月坛北街，始创于五十年代，经过几次拓宽，以月坛为名者尚有月坛南街，月坛西街，以位于月坛的方向命名。其西街有月坛西街东里、西里，月坛南街有北里。其中月坛南街原分为两段，东段称社会路，西段称三里河，1965年统称今名。
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2009/4/30 10:00:43 74楼 管理 分享 倒序浏览 只看楼主 回复 私聊
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19.三里河一区

    位于西城区西南部。东越剧一里河东路，西至三里河北街。北起月坛北街，南至月坛南街。
    此地旧称三里河村，居民以回民为主。今小区内西部尚有清真寺，建于明，尚存大殿、西配殿，现由西城区伊斯兰协会占用。1953年，国家计委等中央机关于此建宿舍楼，形成居民小区。其南三里河二区、三里河三区，均为五十年代所建。
    三里河一区之西是南沙沟，原为村。1975年国务院在此建十八栋多层楼。红学家俞平伯曾居此。三里河路之东是三里河东路。月坛南街与三里河路相交处泛称三里河。
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2009/4/30 10:00:55 75楼 管理 分享 倒序浏览 只看楼主 回复 私聊
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20.榆树馆胡同

    位于西城区西北部。东起榆树馆东里，西到展览馆路。此地原为铁道旁边的一片空地，当时，西直门通门沟有条铁路，主要是运煤。树下多坟地，有一金姓人士开了一家茶馆，供过往人士饮茶歇脚，称榆树茶馆。相传，茶馆主人原本是位看坟的旗人。北平解放前夕，金家的后人受铁路线来自边区人们影响，直奔解放区。之后榆树茶馆即不再卖茶，仅供人们闲坐聊天之用。新中国成立后，人民政府先在西直门外，建设了一座苏联展览馆（今北京展览馆），尔后又在其前兴建一片一片的居民区，榆树茶馆附近的居民区，就称为榆树馆胡同。
    位于榆树馆胡同两则，有两个居民小区。东侧的称榆树馆东里，西侧的称榆树馆西里。东里1981年命名，西里1987年命名。西里原泛称黄土坑、榆树馆。五十年代开始形成居民区。然皆平房，八十年代拆平房盖楼。
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2009/4/30 10:01:08 76楼 管理 分享 倒序浏览 只看楼主 回复 私聊
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21.展览馆路

    位于西城区西北部。南起阜成门外大街，北至西直门外大街。因其北端有北京展览馆而得名。
    北京展览馆建1953年。当时，为举办苏联工农业展览，介绍苏联文化教育事业的成就，由苏联专家与中国技术人员共同设计建造的一座大型展览馆。1954年9月落成，初名苏联展览馆，五十年代末更名“北京展览馆”，馆名为毛泽东题写。展览馆占地面积十三万两千平方米，中央大厅是立休建筑的中心，面积七千七百平方米，是展览馆的总入口，也是联系各展览馆厅的枢纽。厅内装饰富丽堂皇，正中悬挂的十二米高、一吨多重的银色大吊灯，可以从不同方向照射整个大厅。大厅正门上矗立着一座俄罗斯式的镏金铁塔，高达八十七米。正门两侧的十八个拱门形成了环抱拱廊；正门前是占地面积一万四千平方米的广场，中央为直径四十五米的莲花喷水池，两侧入口处有松柏长青的绿地。中央大厅北面是中央馆，其东翼一、二、三馆原为文化馆，西翼一馆原为农业馆，东西两侧的广场均在三千七百平方米以上。西馆南侧为电影厅，可容纳九百名观众；北侧为莫斯科餐厅，经营俄式西餐。展览馆北部是一可容纳两千七百人的大型剧场，剧场两侧有花园，北侧有人工湖，原直达北京北站的铁道今已不通行。东部于八十年代兴建起宾馆和餐厅，展览馆建馆以来，已接待五大洲几十个国家和地区以及我国经济、文化、科学技术、新产品等多种展销会，接待观众达数千万人次。
    展览路的形成也是始于1953年。此前，这一带多为农田、菜地和坟墓只有少许人家。
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21.北礼士路

    位于西城区西北部。北起西直门外大街，南至阜成门外大街。
    阜成门外旧有驴市，约在今四川饭店处，泛称驴市口。1911年后，此路因在驴市口之北，故以其谐音称北礼士路。
    北礼士路有阜外医院，新华印刷厂，新华书店总店等。
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22.朝阳庵
    位于西城区，北就。东起文新西街，西至三里河路。因朝阳庵得名。
    朝阳庵建于明代，供奉观士音，后废。此地原为空地，五十年代于此建楼，成居民小区。有二里沟药店，起重机械厂等单位。
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23.车公庄大街
    位于西城区西北部。东起西直门南大街，西到三里河。原名车轱辘庄，后音转为车公庄。
    车公庄路南，有中共北京市委党校。其院内有利玛窦墓。
    利玛窦（1552-1610）是明末来中国的天主教耶稣会传教士。意大利人，曾经担任在华耶稣教会士的领袖。他于明万历十年（1582）奉派来中国，先在广东肇庆等地活动。万历二十九年（1601）到北京，进呈万国舆图、自鸣钟等贡物，于是，明神宗朱翊钧对它发生了兴趣，准许他在北京传教，并在宣武门内建立了北京的第一座天主堂，即今日的南堂。利玛窦主张将孔孟之道和宗法敬祖思想天主教相融合，并以宣扬西方“文明”作为传教手段。著译有《几何原本》（与徐光启合译）、《天学实义》，《关于耶稣会的进入中国》等。明万历三十八年（1610）6月，利玛窦病逝于北京，终年五十八岁。按照当时中国的规定，外国人死在中国都要移葬澳门。后来中国的耶稣会教徒，上奏朝廷，申请赐地，下葬北京，以纪念利玛窦。明神宗朱翊钧准奏，将二里沟一所没收杨太监的佛寺，拨给利玛窦作为墓地。同年十月安葬于此。
    墓砖为长方形，从北朝南，四周环以砖砌花围墙，南壁中央设铁花棂六。现墓前保留着一对明代石刻花瓶和墓门外的明代的一只石虎。
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§张任-分析
shishiruyi_220
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鱼，你辛苦了，向你致敬！
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