主题:【讨论】啥是中药理论的“十八反”

浏览0 回复29 电梯直达
土老冒豆豆
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在xy4585618转载的国家973计划2010年申报指南发布中有关中药的一段话:
3.中药“十八反”配伍理论关键科学问题

系统研究“十八反”药物配伍关系,阐明其相互作用、配伍关系、宜忌条件以及化学本质和生物学基础,揭示中药“十八反”的科学实质。

土豆请教大家,什么是中药十八反啊?
我隐约记得是什么药和什么药相冲之类类似配伍禁忌的说法。
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快乐
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是一个口诀,也是配伍禁忌,是会产生毒或失效的情况,完整的我记不清了
冷冷的冰雨
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中药上讲的十八反、十九畏是古人就把重要的配伍禁忌药物具体加以总结,具体内容如下
十八反:
甘草反甘遂、京大戟、海藻、芫花;乌头(川乌、附子、草乌)反半夏、瓜蒌(全瓜蒌、瓜蒌皮、瓜蒌仁、天花粉)、贝母(川贝、浙贝)、白蔹、白及;藜芦反人参、南沙参、丹参、玄参、苦参、细辛、芍药(赤芍、白芍)。
歌诀:本草明言十八反
半蒌贝蔹芨攻乌
藻戟遂芫具战草
诸参辛芍叛藜芦

十九畏:
硫黄畏朴硝,水银畏砒霜,狼毒畏密陀僧,巴豆畏牵牛,丁香畏郁金,川乌、草乌畏犀角,牙硝畏三棱,官桂畏石脂,人参畏五灵脂。
歌诀:硫黄原是火中精,朴硝一见便相争。水银莫与砒霜见,狼毒最怕密陀僧。
巴豆性烈最为上,偏与牵牛不顺情,丁香莫与郁金见,牙硝难合京三棱。
川乌草乌不顺犀,人参最怕五灵脂。官桂善能调冷气,若逢石脂便相欺。
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雾非雾
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不知道这十八反和十九畏有没有经过现代毒理学的研究数据支持。
土老冒豆豆
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原文由 雾非雾(mcds) 发表:
不知道这十八反和十九畏有没有经过现代毒理学的研究数据支持。

就是因为没有所以国家才鼓励大家在这方面多加研究,争取用科学的理论武装古老的中医理论。
雾非雾
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原文由 土老冒豆豆(土老冒豆豆) 发表:
就是因为没有所以国家才鼓励大家在这方面多加研究,争取用科学的理论武装古老的中医理论。



个人以为中医很多东西都不是凭研究和实验得来的,往往是凭经验和历史那些中医里的大腕级人物确定下来的。
冷冷的冰雨
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原文由 雾非雾(mcds) 发表:
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就是因为没有所以国家才鼓励大家在这方面多加研究,争取用科学的理论武装古老的中医理论。



个人以为中医很多东西都不是凭研究和实验得来的,往往是凭经验和历史那些中医里的大腕级人物确定下来的。

中医是凭经验,这是对自己解释不了的问题的一种推辞!现在的科学不能解释中医,只能说明现在的科学水平还是达不到以前的中医水平!
梧桐
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中医的经验绝对不是一种推辞,他是众多人体试验的一种知识的积累,不能仅仅用现在的所谓的科技来解释,等到有一天科技发展到一定程度,会有一种合理的解释的
快乐
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原文由 雾非雾(mcds) 发表:
原文由 土老冒豆豆(土老冒豆豆) 发表:
就是因为没有所以国家才鼓励大家在这方面多加研究,争取用科学的理论武装古老的中医理论。



个人以为中医很多东西都不是凭研究和实验得来的,往往是凭经验和历史那些中医里的大腕级人物确定下来的。




支持,很多老外把中药拿回去研究,简直与理论不相符,也很纳闷,无法解释
夕阳
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中草药治病是人类在长期的生活实践中逐渐积累,不断完善的经验。像许多古老国度如中国、希腊、印度、埃及均有中草药治病的记载;不过中国在这方面的经验和贡献最大最多,从神农尝百草,黄帝内经,百草纲目等巨著中均可反映出来。
但是由于历史的局限性,古人们没有现在的检测手段和设备,即使在晚清和民国时期,由于当时的统治阶级和国情,没有条件对中药机理做系统的研究和光大。因此,对中医和中药许多人采取的是鄙视、轻视甚至是放弃的态度。的确,由于历史限制,中医中药的理论无法用现代的化学、检测手段来解释,于是乎只能凭借着先人的经验,用五行(金木水火土)相制约来开处方,为此有人说这是唯心论。但是稍有中医常识的人都知道,中医的表里、阴阳、虚实等施辨理论正是辩证法的体现啊。
现代西医发展如此迅速其实是各种光电、遗传、生物科学的理论和手段的发展结果;如X光机、核磁、遗传基因、解剖学。如果没有这些,西医同样没有发展。其实中医中药早已经向着这方面发展了。如果你到中医医院看病,同样需要做西医那套必要的检查。
至于中药药理的研究,我国早就有了许多类似的科研机构并且已经发表了大量的论文;但可能没有“十八反”的课题,因此目前提出并不是什么奇怪的事情。
中药对比西药而言它的副作用要更小,价格也相对便宜,并且生产中药对环境的污染更小,不像生产西药那样需要排放大量的有毒废物;因此发展中药是利国利民的举措。
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weiguoli-77
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原文由 夕阳无限(anping) 发表:
中草药治病是人类在长期的生活实践中逐渐积累,不断完善的经验。像许多古老国度如中国、希腊、印度、埃及均有中草药治病的记载;不过中国在这方面的经验和贡献最大最多,从神农尝百草,黄帝内经,百草纲目等巨著中均可反映出来。
但是由于历史的局限性,古人们没有现在的检测手段和设备,即使在晚清和民国时期,由于当时的统治阶级和国情,没有条件对中药机理做系统的研究和光大。因此,对中医和中药许多人采取的是鄙视、轻视甚至是放弃的态度。的确,由于历史限制,中医中药的理论无法用现代的化学、检测手段来解释,于是乎只能凭借着先人的经验,用五行(金木水火土)相制约来开处方,为此有人说这是唯心论。但是稍有中医常识的人都知道,中医的表里、阴阳、虚实等施辨理论正是辩证法的体现啊。
现代西医发展如此迅速其实是各种光电、遗传、生物科学的理论和手段的发展结果;如X光机、核磁、遗传基因、解剖学。如果没有这些,西医同样没有发展。其实中医中药早已经向着这方面发展了。如果你到中医医院看病,同样需要做西医那套必要的检查。
至于中药药理的研究,我国早就有了许多类似的科研机构并且已经发表了大量的论文;但可能没有“十八反”的课题,因此目前提出并不是什么奇怪的事情。
中药对比西药而言它的副作用要更小,价格也相对便宜,并且生产中药对环境的污染更小,不像生产西药那样需要排放大量的有毒废物;因此发展中药是利国利民的举措。

是的,同意:发展中药是利国利民的举措。
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